来源:齐鲁网
2017-05-05 11:22:05
△电视剧《思美人》剧照(资料图)
作者:白峰
电视剧也好,电影也罢,在故事情节赢人,演员演好的同时,还需要服装和其他装饰的匹配,这样,才能让影视赢得观众,也赢得瞩目,但有些影视却一味地为了赢得观众,赢得市场,赢得票房,“满城尽是黄金甲”,要不赤裸裸,要不就是露点,似乎这样才是吸引力,这才是卖点,其实,服装不能过于露,也能穿越的太厉害,否则,就是画蛇添足,或者说是多余之事了。
正在热播的电视剧《思美人》,以战国时期楚国为背景,讲述了屈原辅佐楚怀王变法图强,受尽磨难的历史故事。该剧的服饰造型,引来不少观众质疑“太艳俗”、“那个时代的染色技术达不到这样花花绿绿的效果”,有观众直呼:“端午节前,屈原是穿越了吗”,并频频提及同为描写战国时期的历史剧,如《芈月传》、《大秦帝国》来做正面例子。但也有人根据《墨子·公孟篇》中的“昔者楚庄王鲜冠组缨,绛衣博袍”等文献资料,称战国时代的楚国本就是个绚丽多彩的服装世界。
到底是《思美人》穿得太艳,还是人们的眼光独到,或者独特,或者说是大家对于历史的追随,依我看来,并非如此,在《思美人》里,只是穿的太艳,并非穿的露点,或者穿的有些过,或许这既是现代元素的体现,也是通过现代手法还原当时屈原时代的特征和气息。
在《思美人》,我们更多的看到的是历史,也是故事,而且是历史中那些引领深思的故事,这一份故事和深思,本身让人对历史多了些思考,多了些追随,更多了些记忆,但就在服装里,或许是穿的艳丽了些,与当时出土的服装,那些大麻也好,或者材质也罢,不可能一模一样,或者说是原质的,但是有一点,我们得记住,当时的楚文化是非常华丽的,在当时的楚国,人们的穿着本身已经非常华丽,就是艳丽,据马王堆和马山汉墓出土的一些保存极好的织物,颜色非常鲜艳。
△电视剧《思美人》剧照(资料图)
何况,战国时服装本身不单调,春秋战国时代的染色技术已经很发达,染出红、蓝、紫、黄、绿、黑各种颜色织物。这正说明当时的战国中的楚国,本身是一个服装引领时代,艳丽的时代。
现在讲屈原,通过《思美人》来表现,本身就是要用过去的艳丽,过去的华丽,过去的繁荣让人感受到当时的盛况,如果依然是粗麻烂布,怎么能体现出当时的楚文化,或者说是那时的时代气息,人们对于美好生活的追求呢?一个时代有一个时代的印记,但每一个时代的人们都有着对美好生活的追求,无论是穿着上,或者说是美好幸福上,都是一样的,如此说来,现在讲屈原的故事,就应该用现代的视角去还原历史,还原那个时代,用现代的艳丽同样能体现出屈原时代的艳丽。
再就是,现代影视更追求于视觉效果,如果是不露,不裸,艳丽一些,又有什么不可呢?当然视觉效果对人的刺激本身就是一种吸引力,而就在《思美人》服装设计上是遵循原来历史文化的90%基础上,尽可能有一些想象力和放纵,就是希望人物能鲜活一点,服装更艳丽一些,有一些视觉上的刺激,或者说是视觉上的冲击感,这又有什么不可?
屈原虽然经历了磨难,但有他自己的幸福,有他自己对于美好生活的追随,或者说是追求,无论是屈原,还是生活在那个时代的人,都一样,因此,《思美人》穿得太艳一些,有什么不可,怎么就和屈原“不配”?而是更匹配,既匹配的是屈原的梦想,也匹配的是屈原对于幸福的希望。
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